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2019-08-17 21:51:44

发布时间-|:2019-08-17 21:51:44

夫唯不盈故能蔽而新成。上礼为之而莫之以应,则攘臂而扔之。人要以地为法度,地以天为法度,天以道为法度,道以自然规律为法度。但是这对于头脑清醒的统治者为政治民,是会有益处的。绵绵若存,用之不勤。抟之不得名曰微。不言之教,无为之益天下希及之。灵巧的东西好似笨拙。四十一章讲的是“道”,本章老子认为有些事物表面看来是一种情况,实质上却又是一种情况。但更重要的是,老子是极富智慧之人,是天才的哲人。

这表现出老子内心深沉的历史责任感。万物依赖它生长而不推辞,完成了功业,办妥了事业,而不占有功名。在十六章说,知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。故善人者不善人之师。

但更重要的是,老子是极富智慧之人,是天才的哲人。

从道的眼光来看,这些东西像多余的饭,累赘的事,只会让人厌恶。老子警告那些自私自利的统治者,他们永远渴望着财货有余,这就给自己伏下极大的危机,‘祸莫大于不知足”‘柔弱胜刚强’让其自省。侯王若能守之,万物将自宾。老子极力宣传“死而不亡”,这是他一贯的思想主张,他在16章中说;公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。居住处要选择最适应自己发展地方,心胸保持沉静而深不可测,待人要真诚、仁爱和无私,说话要有恪守信用的美名,为政要法公平,执法明,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。

学习心得体会;老子生活在奴隶制时代,奴隶主贵族活着贪欲奢移,死后它宠爱的卫队美人都要殉葬。

无名之朴”去除私心杂念,他们就会克服贪欲之心,没有了贪欲就可以静下心来,天下便自然而然达到稳定、安宁。

人多故弄玄虚怪物就会滋起。

自呈几见者的人多是不明事理的人;自以为是的人多是得不到显昭;自我蛮干的建立不起功勋;自恃圣贤不能成为众人的首领。

何谓宠辱若惊?宠为下。

那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。

修之於乡其德乃长。

其出弥远,其知弥少。

吾不知其名,强字之曰道。解读六十;治理大国就像炒小鲜菜。

此名意为以守道为贵。正因为他从不自满,所以能够去故更新学习心得体会;老子称;古来善于当士的人们,微妙、幽深而通达权变,深邃得令人难以测识与人民大众明显不同,他们有独到的风貌、独特的人格形态。

解读六;谷神是生养天地万物的道,是永恒长存的,这就叫做玄妙的母性。

通过学习,老子说的无为就是无私为,不要为了私利乱作为,为国为民为公要大为。

统治者的诚信不足,就会有人不信任。